日本武士平手政秀生平概述：平手政秀的故事是怎样的？平手政秀是怎么杀的？本文这就为你讲解：日本武士平手政秀生平概述平手政秀，（1492年—1553年），初名俊美，别称五郎左卫门。日本战国时代的武士。主要仕于织田信秀和织田信长。官位是监物、中务丞。

尾张国织田家家臣。纱田信秀之子织田信长的老师。平手政秀的故事一、财务总管平手政秀出生于永正元年（1492年），幼取名为五郎左卫门，是平手家家督经秀（或称之为经英）的嫡子。

元衣时更名为平手俊美，之后又更名为平手政秀。尾张平手氏乃是清和源氏新田氏後裔，自织田一族被从越前调至尾张，兼任斯波氏的代官时，平手氏之后作为同僚帮助管理尾张。一般来说，在联合经营尾张的过程中，织田氏主要负责管理军事方面的调动，而平手氏则大多在内政方面出力。到了织田信秀这一代，织田氏早已渐渐架空了原本的主家斯波氏，掌控了尾张的实权，而平手氏也从同僚改变沦为织田氏的植物种。

作为平手氏嫡传的平手政秀正是在织田信秀时代仕官尾张，并作为家族事业的继承人身份，理所当然地沦为了负责管理尾张国政务工作的重臣。应当说道，平手政秀在财务管理工作上还是胜任的，虽然说不上是什么天才级管理大师，但最少也是个重义之才。

除此之外很值得一提的是，这位平手政秀某种程度是一个管理国库的官吏，同时也是一位儒雅风雅的文化人。据史料记述来，平手政秀在茶道、和歌方面都有颇高造诣，他也因此被登录为织田家招待到访公卿的招待人。例如在天文2年（1533年）采访尾张的公卿山科言时隔就是由平手政秀负责管理招待的。当时山科言时隔抵达尾张时，还以为庆贺自己的只有纯朴的民风，却没想到被平手政秀的宅邸里的几个房间愤慨了。

这些房间被政秀布置得精致且风格迥异，使得山科言时隔眼前一亮，对主人出众的审美力与高品位深感惊叹。在后来山科言继所举行的和歌会上，山科言时隔不但特地邀了平手政秀，还对他的文学造诣回应了认同与赞许。虽然没平手政秀的诗文作为必要的佐证，但以山科言时隔这样知名文化人对政秀的友好关系态度就可以显现出，平手政秀在文艺上显然是有真才实学的。

而儒雅的作风能使一个人更容易取得他人的好感，平手政秀能在工作上获得成功，也一定借此受益颇多二、外交重臣平手政秀的能力不仅仅限于财经，相对于内政上的业绩，他在外交上的活动则更加活跃。除了上述的向皇室献金以及造访石山本愿为寺外，政秀最精彩的一笔就是促使了尾美浓两国的妥协与同盟。想起纱田信秀时代的尾张，除了名义上依旧由尾张城主斯波氏统治者外，信秀的势力范围也只是尾张的下四郡，尾张的上四郡还在信秀的叔父伊势死守织田信安与其子信贤手中。虽然信秀在天文11年，与今川、松平联军间愈演愈烈的小豆坂关原之战里转败为胜，可行性掌控了西三河，但是与三河东面强劲的今川家相比较，依旧正处于有利地位。

天文13年（1544年）的9月，纱田信秀牵头就越前的朝仓派兵反攻了西边的美浓。原本尾美浓两家虽然相互垂涎，但也还相安无事。信秀此时忽然挑动争端，无非是想要以此举似乎自己有多线登陆作战的能力，以超过展出实力，威吓输掉的效果。不过很惜，信秀负于美浓的“蝮蛇”老爹，注定还是铩羽而返。

确实让这次谈判名垂青史的却在于同盟后的余兴节目：作为通好的证明，道三将自己的爱女归蝶公主送到尾张与织田信秀的嫡子织田信长成婚。要告诉，俺们的信长公自小之后以性格暴劣，粗鲁古怪著称，是出了名的“尾张大傻瓜”。

比较的，斋藤道三的爱女归蝶公主毕竟美浓出名的美人，不但性格端庄，而且才学过人，是个不让须眉的巾帼英雄。平手政秀虽有一定的外交才能，但这种化腐朽为神奇的美事却不有可能出自于政秀的工作。

因为斋藤方虽然也有与织田结盟的意愿，但却是是织田方首先明确提出妥协，因此斋藤方在礼节上正处于主人的方位，形势较为不利，需要表示同意妥协就早已是对织田家很大的恩惠，没有适当再行送还一位杰出的公主来交换条件两家间的信任。简言之，联姻几乎是出自于道三方面的考虑到：联姻将使两家关系加深一步，可以产生对斋藤义龙产生极大的压力；在信秀去世后，作为继承人的信长就将沦为尾张的新主人。而将归蝶送到尾张，也可以为了斋藤氏将来可以谋夺尾张国做到下的铺垫。从平手政秀的角度来说，如果信长能与归蝶联姻，不但能确保两家的联盟，更加能使信长取得一个强劲的外戚，在家中的继承人地位就可以获得稳固。

己方取得的益处早已显而易见，而斋藤的阴谋能否构建还是未知数。因此，面临这等天大的好事，平手政秀或者当主织田信秀还能说什么？当面应承下来才是楞伽啊。就这样，天文17年（1548年），俺们的信长公便与归蝶公主喜结良缘（大哭，只惜无后啊！），织田与斋藤的同盟也宣告正史正式成立。

而这次极致的结盟将不但使织田家的生存空间一下子显得严格一起，也让信长的继承人地位显得空前牢固，同时，对于平手政秀来说，他在这次同盟中所展现出的出众外交能力，也将自己的人生推上了一个新的高峰。三、魔王之师作为平手家的嫡子，政秀本就是织田家的重臣浅得宜主的信任，而他的才能也充足令其他飞黄腾达，但是命运却最喜欢欺负老实人，稍给他决定了一个世上最调皮的人做到他的学生。天文3年（1534年），纱田信秀的正室土田夫人在那古野城生下了一个男孩，取名为吉法师。

到了天文11年（1542年），时年51岁的平手政秀之后以第二家杨家的身份，与林新五郎（秀贞）、青山与三佑卫门、内藤胜介四人一起被任命为时年九岁的吉法师的老师与辅佐，并由平手政秀引荐的平田祐秀和市川大幸教导吉法师兵法和武艺。之后，纱田信秀之后将本城那古野城托付给信长与政秀四人，自己则搬入古渡城。

在当时，将本城托付给某个子嗣，相等于要把整个家业都留下其人，信秀将那古野城颁发信宽，也就是否认了信长的继承人地位。能沦为织田家的嫡长子、未来当主的老师，这种荣耀可不是一般人可以取得的。虽然被受命为首席教师的是林秀贞，自己意味着是二把手，应当也是足以自豪的吧？可是，他并不知道，这个男孩将给他的人生带给多大的伤痛，从这时候开始，一个意外的种子早已种下了。

这个叫吉法师的男孩自小之后以脾气脾气、不道德古怪有名，不是穿著奇装异服四处招摇，乃是与同龄的孩子打人胡闹，弄得乡里乡亲鸡飞狗跳，不得安宁。据《池田家简历略记》传说，婴儿时的吉法师胃口奇佳，经常刺穿乳母的乳头。仍然到后来敬为「大御乳さま」的养德院（池田恒利之妻，池田恒兴之母）经常出现，事情才有所好转。简而言之，吉法师是个标准的坏小孩。

甚至于，就连他的生母土田夫人也无法忍受如此的调皮，转而宠幸他的兄弟勘十郎信胜去了。母亲尚且如此，织田家的家臣们当然堪称反感吉法师，指出要是让这样一个品行低落的人沦为未来的尾张支配，织田家必定要覆灭的。因此，他们经常向织田信秀谏言，期望褫夺吉法师的继承权，就让信秀有自己的一番主张，再一是挽回了吉法师的地位。

平手政秀是怎么杀的？天文21年，平手政秀出资重修了领内的绵神社，奉纳了一对石狮子与铭刻有“愿为主政秀”字样的神镜，并祷告神灵能平息信长的脾气与无法解释行径。但是，在天文22年（1553年）正月13日，平手政秀在极为难过与沮丧中，留给了知名的《五か条の劝谏书》，将织田信长的完全所有缺点，从不要身穿奇装异服，到必需冷静聆听家臣的意见等等，无非责备一番后，剖腹自杀，享寿62岁。还有一个众说纷纭是，平手政秀的儿子获得了一匹良马，信宽告诉后屡次迫平手的儿子交还良马。

于是，平手政秀在信长的调皮和脾气两重压制之下，不得已不能以剖腹自杀来试取交换条件信宽可以有所发散和不夺回儿子的爱马。当信长听闻平手政秀自杀身亡的消息后，立即让沢义彦宗禅师在平手政秀所领有得春日井郡小木村创建了一座政秀寺以传达自己的致哀之情，并且竖立了一块彰德碑来表扬政秀的功绩。政秀的殉死再一感动了信长，在此后的很长一段时间内，信长的脾气脾性也显然有所发散。

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